0
Название: Фонтан
Оригинальное название: The Fountain
Год: 2006Страна: США,
КанадаЖанр: фантастика,
драма,
мелодрамаВремя: 96 мин. / 01:36
Слоган: «Что, если бы мы могли жить вечно?»
Режиссер: Даррен АронофскиСценарий: Даррен Аронофски,
Эри ХэнделПродюсер: Арнон Милчэн, Айэйн Смит, Эрик Уотсон
В главных ролях: Хью Джекман,
Рейчел Вайс,
Эллен Бёрстин,
Марк Марголис,
Стивен МакХэтти,
Фернандо Эрнандез,
Клифф Кёртис,
Шон Патрик Томас,
Донна Мерфи,
Итан СаплиОписание:Эта история о переплетении времен и человеческих чувств. Временной отрезок, который охватывает фильм, составляет тысячу лет: действие параллельно развивается в настоящем времени, 2500-м и 1500-м годах. Главным действующим лицом является Томас Крео, который ищет Древо Жизни, сок которого, как говорят легенды, дарует вечную жизнь, чтобы спасти свою смертельно больную жену Изабель.
Бюджет: $35 000 000
Сборы в США: $10 144 010
Сборы в мире: + $5 790 445 = $15 934 455
Сборы в России: $596 456
Зрители: США - 1.52 млн, Франция - 201.7 тыс., Россия - 95.7 тыс
Премьера (мир): 04.09.2006, Понедельник
Премьера (РФ): 01.03.2007, Четверг
Рейтинг КиноПоиска: 7.560
Рейтинг IMDB: 7.30
Рейтинг MPAA: PG-13
- Изначально съёмки с участием Брэда Питта и Кейт Бланшетт должны были пройти в 2002 году. Бюджет фильма должен был составить $75 миллионов. Однако, во время пре-продакшна Питт покинул проект из-за творческих разногласий с Дарреном Аронофски. После чего, проект лег на полку. В начале 2004 года Аронофски переписал сценарий под новый бюджет в $35 миллионов, главные роли согласились исполнить Хью Джекман и Рэйчел Вайз.
- Хью Джекману пришлось обрить все волосы у себя на голове и груди для съёмок последней трети фильма.
- Даррен Аронофски постарался свести к минимуму использование компьютерных спецэффектов. Вместо этого, для создания спецэффектов использовалась микро-съёмка химических реакций. Главная причина применения во многом уникальных некомпьютерных эффектов — снизить расходы на производство фильма. Также, по словам Аронофски, нынешние компьютерные технологии устареют через несколько лет, а он хочет, чтобы фильм выдержал испытание временем.
- Музыку к фильму написал Клинт Мэнселл, работавший над саундтреками к другим картинам Дарена (Реквием по мечте и Пи).
- После того как проект лег на полку, Даррен Аронофски переписал сценарий. Первая версия сценария послужила основой для графической новеллы, иллюстрации для которой сделал Кент Уилльямс.
- Первоначальное название фильма — «The Last Man» (Последний человек).
- Издательства DC Comics и Vertigo в 2005 году выпустили комикс на основе первой версии сценария «Фонтана».
- Фамилия главных героев фильма — Крео, что с латыни переводится как «я творю», а с испанского — «я верю». Полное имя Иззи (Izzy Creo) можно перевести с испанского языка (Y sí, creo) как «да, я буду верить». Имя и фамилия героини показано в заключительной сцене, где Том стряхивает снег с надгробия могилы Иззи.
- Среди семидесяти актеров, сыгравших в фильме воинов майа, двадцать человек на самом деле являются представителями племени майа из Гватемалы. Актер Фернандо Эрнандез, сыгравший Повелителя Шибальбы, был единственным, кто знал английский язык.
- Приведенная в начале фильма цитата — «И изгнал Господь Адама и Еву из Сада Эдемского и меч пламенный воздвиг, дабы охранять Древо Жизни» (англ. Therefore, the Lord God banished Adam and Eve from the Garden of Eden and placed a flaming sword to protect the tree of life) — не является точным воспроизведением оригинала (Бытие 3:24), хотя в полной мере передает его смысл. В Ветхом Завете Библии фраза имеет следующий вид: «И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (англ. So he drove out the man; and he placed Cherubs at the east of the garden of Eden, and the flame of a sword which turned every way, to guard the way to the tree of life).
Созерцательно-философская притча о любви и бессмертии. Это, наверное, самое подходящее определение жанра фильма. Тебе не даётся никаких выводов. Тебе не дается никаких оценок. Только несколько сомнительных отправных точек-трамплинов — можешь шлепнуться пузом о бетонную воду (и устроить марш протеста «Нам нужна вечная жизнь! Аронофски — дилетант! Кино — отстой!», можешь просто постоять, покачаться и уйти по своим важно-человеческим делам (посмотрел фильм, сказал своё веское «фи!» или «да, нормально», что в данном случае почти одно и то же), а можешь красиво скользнуть в глубины рефлексии и соотнести себя с героями, сюжетами
Три с половиной истории, сливающиеся в одну, или выходящие из одной — всё зависит от того с какой стороны «смотреть на слона»: история конкистадора, персонажа книги Иззи Крео «Foutain», отправляющегося на поиски Древа Жизни, по приказу любимой королевы (не будь королева любимой, отправился бы столь трезвомыслящий идальго за химерой в путешествие из которого не возвращаются?); история хирурга Томаса Крео и его жены с опухолью мозга (язык не поворачивается назвать Иззи больной — она сама себя такой не чувствует); история человека будущего (то ли сознание Томаса, то ли Томас, обретший «лекарство от смерти») и полунепроизносимая история Адама и Евы, библейских персонажей, бесконечно повторяемая в последующих воплощениях. Нарезав и перемешав истории, Аранофски позволяет им разворачиваться не только последовательно во времени (16 век — 21 век — неопределенное будущее), но и перпендикулярно — в образе все того же Древа, а также и замыкая все три истории в кольцо — основной смыслообразующий элемент фильма.
Режиссер вообще невероятно углубляет метафоры. Особого внимания заслуживает тонко подмеченный момент — кольца ствола дерева это своего рода воспоминания. Таким образом сливаются воедино два древнейших символа: дерево — Мировое Древо, присутствующее практически во всех мифах, легендах и преданиях; и кольцо — символ нерушимых уз, мудрости (змей, кусающий себя за хвост), источника, проводника силы. Сюжетно это воплощается в развертывании смыслов от древнейшего мира легенд майя о «первом отце», принесшего себя в жертву, через Древо Жизни Библии, к забытому в наше время религиозно-мистическому культу живой природы и до дерева — средоточия целого мира, пусть только и для одного человека. Таким образом круг-кольцо опять замыкается: от очевидного, неоспоримого к естественному, вновь обретенному знанию. Шибальба есть начало, она же — завершение (Интересен еще один момент — у индейцев майя Шибальба это преисподняя, состоящая из девяти кругов. Ошибка ли это автора или же здесь Шибальба это ад бесконечного повторения, безрезультатных поисков?).
Что касается визуализации идей в фильме, она также замкнута сферически. Постоянно повторяющиеся приемы: съёмка дороги, освещенной фонарями вверх ногами, разговоры сняты в ракурсе «сверху».
Можно еще много говорить о том что получилось, что удалось, искать удачные ходы, красивые метафоры, сложные смыслы, но в целом фильм оставляет впечатление недосказанности и недоделанности — частично соответствующей авторскому замыслу, частично — случайной. И если «Реквием по мечте» фильм бескомпромиссный, то «Фонтан» целиком построен на всяческих «если», «может быть», «наверное» и «думайте сами» (На «Фонтан» нет ни одной однозначной рецензии. Или это «рецензия на хороший фильм» с разгромным содержанием, или заголовки «амбициозный проект, с огромным бюджетом наконец-то увидел свет!». «Народ» не понял, пипл не схавал. Элита не оценила. Мэйнстрим не получился).
-------------------------------------------------------------------------------------
Жизнь — это вечное. Нельзя говорить о ней в прошедшем времени. Она есть и будет существовать всегда. Возможно, есть цель сохранить эту жизнь, к которой идёшь, которую надо достичь во чтобы-то ни стало. В первую очередь, это обещание, данное самому себе. Во многом, идею воплощаешь в реальность ради чего-то или кого-то. Находишь решение, ты видишь, оно близко, но время тебя не спрашивает, что ты хочешь. А цель? Наш герой хотел сохранить жизнь физически
Смерть — это ньюанс. Когда существует вечная жизнь, смерть не имеет в себе смысла, ибо жизнь не ограничивается понятием материальным. Всё опускается! Любые препятствия, любые сомнения, любые неудачи. Древо Жизни — метафора, оно будет цвести всегда
так же, как и жизнь.
Я думаю, что-то подобное и хотел передать этот фильм. С этой точкой зрения, с этой философией можно поспорить. Саму картину можно назвать сильно замороченной, да, но сильной! Она имеет в себе далеко не поверхностный смысл и на такие фильмы необходимо смотреть с другого ракурса. На некоторые вопросы, возникающие по ходу просмотра, необходимо отвечать самому. Сказать, что это бред, будет означать отказ от возможности ответить на эти самые вопросы. По сути, это двенадцатая глава и после просмотра вы пишите её так, как думаете, делая выводы и ставя свою логическую точку.
Для себя я сделал определённые выводы. Жизнь и смерть — это слишком сильные и философские понятия, которые в двух словах не описываются. Одно связано с другим и эта связь неразрывна. От увиденного я остался под впечатлением, но сказать, понравился мне фильм или нет — невозможно. Он удивляет, завораживает, заставляет задуматься
великолепно
Так или иначе, мысли перемешиваются, но хотя бы по-своему всё расставив по местам, я понимаю, что хочу сказать.
P.S. «Двенадцатую главу» можно писать до бесконечности
-------------------------------------------------------------------------------------
Сняв «Пи» и «Реквием по мечте», Аронофски решил удивить нас и погрузить в мистический реализм. Фильм откровенно непонятен, тот кто утверждает обратное скорее всего обращал внимание лишь на спецэффекты. Идея фильма сильно избита и банальна. Невольно хочется провести аналогии с «Черепашками ниндзя». Идея бессмертия, вечного поиска волновали Кренга не меньше, чем главного героя. Лысый мужик в позе лотоса очень напоминает Будду, а глядя на коматозные фантазии героя можно подумать, что режиссер до сих пор не отошел от темы наркотиков. Хотя скорее всего это нирвана. А вообще фильм очень понравился.
-------------------------------------------------------------------------------------
Господа! Я вообщем-то много фильмов посмотрела и интеллектуальное кино для меня не на последнем месте, каннскими шедеврами я тоже, так сказать, «балуюсь», но такой «Фонтан» не брызгал на меня ни разу, честно признаюсь. Я уважаю индивидуальность, я за творческую новизну, но простите меня в чем смысл? С одной стороны спасение Испании, с другой — вечность — и в чем ее сущность бытия, а с третьей стороны, человек просто борется с неизлечимой болезнью. И поверьте мне связи между ними никакой. Конечно, если покопаться, то можно и глубокий смысл найти, ну где-то очень глубоко. А если вы скажете, а зачем искать смысл? — Отвечу — а зачем снимать такое кино. Нет. Извините, не задел, ни капельки.
Итого: 1 — за вечность + 1 — за интеллект = 2
-------------------------------------------------------------------------------------
Я хочу, чтобы наш фонтан взорвал этот мир!
Фонтан (я люблю этот фильм)
А хотел бы я начать свой отзыв, с других фильмов Даррена Аронофски, и объяснить, почему я считаю, что перед нами самый лучший его фильм. Итак, сразу хочу сказать, я видел все его фильмы, кроме короткометражек, ну просто мне как-то пока лень их искать, хотя все может быть впереди. Первый его полнометражный фильм, я посмотрел очень давно, я знаю, многие его считают шедевром, особенно люди, которые любят математику. Лично я, никогда не считал этот фильм шедевром, все-таки его стиль и атмосфера, это просто немножко не мое, и мне было тяжело смотреть этот фильм.
Потом была драма про разную зависимость, да может быть, я недооценил этот фильм. Но мне кажется, этот фильм злой и грязный, лично мне было противно его смотреть. Есть фильм «На игле» и я поставил ему максимальную оценку, хотя он тоже грязный. Почему? Все просто, этот фильм был немного фантазией и поэтому, он даже заканчивался хорошо, помните, Рентон идет с деньгами, а что показал Аронофски, настоящую реальность, а в ней все плохо. Я лично хотел бы наблюдать такую реальность в жизни, а не в кино или вообще не наблюдать. Поэтому, я не могу поставить этому фильму максимальную оценку.
И спустя шесть лет после выхода фильма «Реквием по мечте», выходит очередной фильм Аронофски, под названием «Фонтан». Данный фильм, становится самым лучшим его фильмом, неудивительно, что он провалился в прокате, такие фильмы вообще не надо показывать всем людям, из фонтана выпивают только те, которые хотят смотреть настоящий кинематограф. Про что этот фильм? Только про любовь, душераздирающую любовь, прошлое настоящее будущее, любовь она навсегда. Конечно, можно в этом сомневаться, но когда горит твое сердце каждый день, ты понимаешь настоящую истину жизни. Понял ли главный герой смысл? Я хотел бы верить, что да.
Про этот фильм можно, сколько угодно говорить, но его надо просто посмотреть, только не всем, а только тем, кто любит или потерял свою любовь. Потому что потерять настоящую любовь, невозможно. Нет ничего в этом мире, есть только древо, древо любви.
И еще, многие любят фильм «Рестлер», я тоже поставил ему максимальную оценку, но там речь пойдет немного о другом. Лично мне, больше всего близок именно данный фильм. Поэтому я и считаю, его самым лучшим в творчестве Даррена Аронофски.
Спасибо.
Качество видео: BDRip
Формат видео: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: АС3
Видео: 720x384 (1.87:1), 23.976 fps, XviD, ~1950 kbps avg, 0.29 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 2/0 (L,R) ch, ~192.00 kbps avg
Продолжительность: 01:36:53
Перевод:
Профессиональный многоголосый, закадровый (Первый канал)Cубтитры: нет
Размер: 1.46 GB
1400 | MVO | Первый канал

Качество: BDRip
Формат: AVI
Видео-кодек: XviD
Аудио-кодек: AC3
Видео: 704x384 (1.83:1), 23.976 fps, XviD build 50 ~1757 kbps avg, 0.27 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 3/2 (L,C,R,l,r) + LFE ch, ~384.00 kbps avg / Dub
Продолжительность: 01:36:53
Перевод:
Профессиональный (полное дублирование) R5Субтитры:
Русские (полные, форсированные), английские (внешние, srt*)Размер: 1.46 GB
1400 | Полное дублирование
